2月9日，电视剧《掌心》播出至第8集。我在对这部电视剧的首篇剧评当中，给了好评，认为它行，能看。本着为剧评著作发挥的原则，我在不雅看8集之后开云体育，更新一下关于这部电视剧的“及时认识”。

该剧要是用心看，照旧有故事的，变装之间的权略争斗，也礼尚交往，算是不错的。然而，要是不雅众心不够静的话，就会认为，这部电视剧好像不太会讲故事啊，无法勾着民众往下看。这到底是若何回事儿呢？这其实是编剧叙事技法上的“问题”。

在影视剧的叙事上，分两个基本视角。一个叫天主视角，一个叫凡东谈主视角。编剧把不同的视角给不雅众，不雅众就会赢得不同的追剧体验。许多权略爽剧作品，或者争斗式的爽剧作品，皆是把天主视角给不雅众，让不雅众大致站在全局上看。《掌心》现时叙事上的“问题”上，莫得把天主视角给不雅众，而是把凡东谈主视角给了不雅众。

处于凡东谈主视角上的不雅众，参加《掌心》这个故事之后，会被编剧的故事吊着走，编剧往那里吊，不雅众们就被迫随着走。这种被迫感，其实是丧失了贸易剧上的故事性的。不雅众们参加《掌心》之后，两眼一抹黑，不知谈剧情会往何处去，这个凡东谈主视角形成，天然看着剧情突破许多，但不雅众后知后觉，爽感就被严重镌汰了。

我举几个天主视角给不雅众的例子，民众对比一下。比如说，《三国小说》当中，民众皆熟悉的赤壁之战的故事。这个故事，其实即是把天主视角给了读者和不雅众。不雅众们知谈周郎和诸葛亮这边的沿途布局，也知谈曹操那边的布局，以至于知谈诸葛亮的计策是什么，知谈这个计策的最终难点是什么——穷乏东风，无法火烧赤壁。

是以，不雅众们依靠这个天主视角，开启了弘远的故事期待模式，影视创作当中，这个叫“叙事期待”。不雅众们期待诸葛亮借东风凯旋，继而，在借东风凯旋之后，期待诸葛亮火烧赤壁的通盘计策凯旋，继而，期待诸葛亮在火烧赤壁之后，安排的几路东谈主马，如何对曹操进行围追割断。

乃至于终末，出现了不测，增多故事性——关云长放走了曹操。把不雅众和读者放在天主视角上，让他们知谈故事的走势，从而为后续故事实质形成期待，在期待以外，还要给读者和不雅众故事不测，因为唯有出现不测，故事能力继续。就好比，诸葛亮安排关云长杀掉曹操，也唯相关云长放走曹操的不测出现，这个三国故事能力继续。

这其实即是咱们创作上讲的，讲故事的期间。反不雅《掌心》，它的编剧可能因为是刚刚运行脚本创作的后生，关于这个把什么叙事视角给不雅众的技法，掌抓的还不熟练。编剧过分自顾自地讲故事了，健忘了，应该把天主视角给不雅众，让不雅众们知谈应该期待什么格式的剧情走向。

《掌心》现时这种让不雅众不知谈故事走向的叙事视角，或者说凡东谈主视角，就容易出事儿。您看它小故事不少，大情节也算充实，但即是无法形成很好的剧情期待。原因就在于，不雅众们是凡东谈主视角看电视剧的，不知谈编剧会把剧情往那里带。不知谈标的，就摸头不着，就无法形成对电视剧的追剧期待了。

像《掌心》这部电视剧的故事，给懂行的编剧来写，会把许多天主视角的实质给到不雅众，同期，编剧会藏一些故事，让不雅众们专诚外之喜。露，天然不是全露，但不行不露。《掌心》现时的格式，权略抵挡的实质体量是够的。然而开云体育，编剧不太会讲故事。一位懂行的好编剧，是摸爬滚打，熟习出来的。咱们不行条目一位新编剧，上来就熟稔通盘期间。（文/马庆云）